Kultura żydowska po hebrajsku

Życie Żydów w Europie z dala od metropolii

Logo programu UE wspierające kulturę "Kultura 2000"
Logo Stowarzyszenia Krainy Westfalia-Lippe
Westfalen
Groningen
Lublin

Napisz do nas Kontakt |  Kalendarium: wydarzenia historyczne w skrócie Kalendarium |  Słowniczek Słowniczek |  Polecana literatura Literatura |  Odsyłacze do innych stron Odsyłacze | Dokumenty filmowe projektu Film | Dokumenty dźwiękowe projektuDźwięk |  Pomoc Pomoc |  Wersja niemiecka D  |  Wersja holenderska NL  |  Wersja polska PL  | 

  Znajdujesz się: Strona główna


"Wygnanie – to zródło choroby"


Żydowskie państwo jest najlepszym lekarstwem, żeby uzdrowić chory naród.

Członkowie syjonistycznej organizacji studenckiej, oddział Groningen Członkowie syjonistycznej organizacji studenckiej, oddział Groningen.
(Fotografia: RHC GrA Tg 818 invnr. G20-1756d)
W 1908 r. studenci żydowscy założyli na Uniwersytecie Groningen oddział "Nederlandse Zionistische Studenten Organisatie" (NZSO/Holenderska Syjonistyczna Organizacja Studencka). Była to co prawda mała grupa, ale jej wpływ na część intelektualistów w Groningen był znaczny. W czasie swojego istnienia NZSO zjednoczyła mniej więcej połowę studentów żydowskich miejscowego uniwersytetu. Działalność opierała się głównie na wykładach. Wierzono, że w ten sposób pogłębi się wśród studentów wiedzę dotyczącą Żydostwa i syjonizmu. NZSO było przeciwko religijnemu definiowaniu Żydostwa.

Wykłady NZSO charkteryzowało duże zainteresowanie psychologią i psychiatrią. Powodzenie miały przede wszystkim poglądy profesora psychologii z Groningen Gerardusa Heymansa (1857–1930), bardziej nawet niż te głoszone przez Herzla. Powodem było prawdopodobnie to, że wielu żydowskich studentów studiowało medycynę. Oczywisty był także wpływ psychiatry Abrahama Alberta Weinberga, jednego z uczniów Heymansa. Fascynację psychologią próbowano połączyć z "istotą" ludu żydowskiego, a nawet z ideałem syjonistycznym.
Strona tytułowy broszury syjonistycznej Herzl i Bialik W NSZO dyskutowano także o syjonistycznej broszurze "Herzl i Bialik – pionerzy w drodze do przyszłości żydowskiej".
(RHC GrA Tg 368 invnr. 27)

Psychologia specjalna


Dobrym, odnoszącym się do tego przykładem jest praca psychologa Juliusa Leydesdorffa. W 1919 r. promował w Groningen cum laude pracą: "Przyczynek do specjalnej psychologii narodu żydowskiego". Wzorując się na Heymansie, który wyróżnił osiem typów ludzi, czy temperamentów, Leyesdorff wywnioskował, że typ "nerwowy", "sentymentalny", "pasionat", jest bardziej charakterystyczny dla Żydów, niż dla nie-Żydów. Ale nie poprzestał tylko na tym stwierdzeniu. Według Leydesdorffa anormalna pozycja Żydów jest powodem wielu schorzeń nerwowych. Krótko, ale dobitnie sformułował to tak: "Wygnanie – to zródło choroby."

Teraz, kiedy postawiono diagnozę, uzdrowienie leżało jak na dłoni. Tylko jeśli naród żydowski uwolni się z pęt wygnania i będzie posiadał własne państwo, naród żydowski będzie "duchowo i cieleśnie znowu zdrowy". Pierwsza teza jego pracy brzmiała tak: "Tylko urzeczywistnienie związku syjonistów może uzdrowić chorą żydowską psychikę."
Strona tytułowa broszury autorstwa G. Italie "Waarom Agoedist?" (Dlaczego Agudist?) O broszurze napisanej przez G. Italie "Waarom Agoedist?" (Dlaczego Agudist?) żywo dyskutowano w NSZO.
(RHC GrA Tg 368 invnr. 27)

Asymilacja nie jest możliwa


Brak pytania, czy państwo żydowskie musi leżeć w Palestynie, w NZSO jest łatwo zauważalny. Dopiero noc kryształowa z 9/10 listopada 1938 r. otworzyła oczy wielu członkom stowarzyszeń. W przyszłości uważali asymilację za niemożliwą. Najwyższym priorytetem było teraz założenie narodowego centrum, gdzie wszyscy Żydzi mogliby bezpiecznie żyć.

Z tego faktu wnioski wyciągnęli tylko nieliczni członkowie, by podejmować się alijy Sprawdź hasło w glosariuszudo Palestyny. Każdy miał swoje powody, żeby nie iść: niedokończone studia, brak paszportu, najpierw zarobić pieniądze i tak dalej. Poza tym w Holandii sprawy nie potoczyły się tak strasznie jak w Niemczech. Tutaj urojono sobie pewność. Abraham Weinberg i David Cohen byli nielicznymi, którzy ideały syjonistyczne wprowadzili w życie i faktycznie wyemigrowali do Palestyny.