Seit viertausend Jahren „glockt“ es auf der Welt: Zum Lobe eines höheren Etwas, ob von dieser oder einer anderen Welt. Um Glück zu locken und Unglück zu vertreiben. Um Menschen ein Zeichen zu geben. Oder einfach nur, weil es so hübsch klingt. Die ersten Glocken läuten wohl in China. Den ersten Christen gelten Glocken als heidnischer Tand. Tatsächlich werden die „tintinnabulae“ nicht nur zu kultischen Zwecken genutzt. Die römischen Legionäre schmücken das Zaumzeug ihrer Pferde mit Glöckchen. Überhaupt nutzen die Menschen in der Antike Glocken für sehr praktische Dinge. Sie warnen bei Gefahr, zeigen Marktzeiten an, signalisieren das Öffnen der Thermen oder den Beginn von Versammlungen. Sie dienten als Haus-, Tür- und Tischglocken, werden bei Totenfeiern genauso wie bei der Behandlung von Kranken eingesetzt. Das römische Standard-Glockenmodell ist ein Massenprodukt. In den nächsten 1500 Jahren mausert sich dieses Mini-Ding zu einem wahren "Mega-Dong": Haushoch ist die Zarenglocke (s. Foto). Geborsten liegt sie hundert Jahre in ihrer Gießgrube. Keine bekannte Technik vermag sie zu heben. Seit Mitte des 19. Jahrhunderts wird sie dann im Kreml auf einem Podest präsentiert. Dort überdauert sie alle Systeme. Ihr Auftrag ist, groß zu sein, nicht zu läuten. „Glocken spielen die Begleitmusik zur Entwicklung unserer Kultur“, meint Museumsleiter Robert Laube. Stab, Bibel und Glocke bildeten die Ausrüstung der christlichen Mission in Deutschland. Glocken ordneten die Welt des Mittelalters und geben ihr Nachricht: Von Geburt und Tod, Krieg und Frieden, Freude und Leid. Glocken gedeihen im Frieden und werden im Krieg zu Kanonen umgeschmolzen. Stahlglocken läuten die Industrialisierung ein. Glocken rufen die Jugend der Welt – zu Olympia, zu den Waffen, zum Friedensgebet. Und auch heute läuten die Glocken manch spannende Geschichte ein: Ist Glockengeläut ein Stück Religionsfreiheit oder gesundheitsschädlicher Krach? Wie rufen andere zu Gebet und Versammlung, wenn nicht mit Glocken? Wie sehen die Glocken eigentlich „vor Ort“ aus? Was lebt heute noch im Glockenturm? Und was passiert mit den Glocken, wenn die Kirche geht?

Und auch heute läuten die Glocken manch spannende Geschichte ein: Ist Glockengeläut ein Stück Religionsfreiheit oder gesundheitsschädlicher Krach? Wie rufen andere zu Gebet und Versamm-lung, wenn nicht mit Glocken? Wie sehen die Glocken eigentlich „vor Ort“ aus? Was lebt heute noch im Glockenturm? Und was passiert mit den Glocken, wenn die Kirche geht? Die Ausstellung „Glock auf! - Von Gießern, Glocken und Geläute“ folgt den Glocken durch diese Geschichten und Geschichte. Sie zeigt, wie Glocken entstehen. Sie führt uns zu ihnen in Kirchen und Glockentürme. Und sie zeigt mit einem Augenzwinkern, wo wir überall „Verglocktes“ finden. Fundorte hierfür sind Mode, Sport, Mathematik, Musik, Film, Medizin, Sex ... Wie gesagt: Glocken sind bei den Menschen.